Caio Mourão, joalheiro artístico, escultor e pintor, sobre seu trabalho.

ELISEU VISCONTI - COMPRA E VENDA PELO JUSTO VALOR PARA COLECIONADORES.

 

ELISEU  VISCONTI

Eliseu d'Angelo Visconti (Giffoni Valle Piana, 30 de julho de 1866 — Rio de Janeiro, 15 de outubro de 1944) foi um pintor, desenhista e designer ítalo-brasileiro ativo entre os séculos XIX e XX.

Temos a melhor avaliação 

e os melhores compradores do mercado.

São mais de 45 anos de tradição.

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JOIAS BURLE MARX - A VERDADEIRA HISTORIA DO MITO DO MERCADO DE ARTE BRASILEIRO.

 

JOALHERIA BRASILEIRA

DAS JOIAS

BURLE MARX

HAROLDO e ROBERTO

A ignorância e a insensatez junto com o não conhecimento das técnicas no mercado de arte no Brasil, deve ser considerada, imensa. Como ocorre no caso do mundialmente famoso artista Roberto Burle Marx. Além dos renomados projetos de arquitetura, paisagismo e urbanismo, o artista se dedicou ao desenho em varias técnicas das quais não conhecia. Entre elas a cerâmica, a vidraria, a estamparia e a joalheria. Esta ultima por sinal tão valorizada, as famosas jóias Burle Marx, ele só desenhou e nunca fez. Quem fazia era o renomado joalheiro da família, Haroldo Burle Marx ou H. Burle Marx, que tinha o contraste Burle Marx, que teve uma loja comercial de jóias, na rua Rodolfo Dantas, numero 6, no bairro de Copacabana e mantinha uma oficina no centro da cidade, em um dos andares do edifício Odeon. Sim o Roberto nunca fez jóia alguma só o Haroldo e o Veneziano, com seus ajudantes que fizeram. Eu particularmente fui a esta oficina por diversas vezes pois tinham por habito adquirirem gemas brasileiras para lapidarem. Nada errado, assim como a serie das jóias do Roberto Burle Marx, desenhadas a giz em papel "canson" preto, confeccionadas por contrato pela famosa joalheria H. Stern, no Rio de Janeiro, O mercado, por ignorância sobrevive de mitos que ele fez, mas outros grandes nomes também não as fizeram como Picasso e Salvador Dali, 

e nem por isto as jóias valem menos. 

RICARDO V. BARRADAS       

ESTOJO DA LOJA DO H. BURLE MARX

JOIAS BURLE MARX

JOIAS BURLE MARX

JOIAS BURLE MARX

JOIAS BURLE MARX

JOIAS BURLE MARX

AUGUSTA RESPEITAVEL LOJA SIMBOLICA ADONAI II nº 2224 - GOBRJ - GRANDE ORIENTE DO BRASIL

 

Irmão RICARDO V. BARRADAS

Ativo Obreiro da

AUGUSTA RESPEITAVEL LOJA SIMBOLICA 

ADONAI II nº 2224

GRANDE ORIENTE DO BRASIL

no

ESTADO DO RIO DE JANEIRO

Obreiro da Augusta e Respeitável Loja Simbólica

ADONAI II  nº 2224 - GOBRJ  

Irmão Ricardo V. Barradas com o Irmão Artezata Wesley Osni

Em Sessão Magna no Capitulo Rosa-Cruz no SCB 33

 ARLS Adonai II nº 2224 - GOBRJ

recebendo a visita do Poderoso Irmão André Luís Rosa dos Santos, Grão-Mestre Adjunto do Grande Oriente do Brasil no Estado do Rio de Janeiro. 

SUPREMO CONSELHO DO BRASIL 

do

RITO ESCOCES ANTIGO E ACEITO

Irmão Ricardo V. Barradas

alcançando o Grau 33

GRANDE INSPETOR GERAL

do

Rito Escocês Antigo e Aceito

com todas as prerrogativas do grau

RITO BRASILEIRO

Irmão RICARDO V. BARRADAS com o 

Sereníssimo Irmão JULIANO COELHO BRAGA 33º,

 Grande Regente do Rito Brasileiro.

na Sessão Magna de Investidura do

 Grau 33 do Rito Brasileiro. 

G O B 

O Irmão Ricardo V. Barradas

da ARLS Adonai II  2224 do GOB RJ

Aceita o convite para exaltar a sua loja simbólica e 

a GRANDE ORIENTE DO BRASIL no exterior

como palestrante convidado

no 19o Aniversario

da

BRAZILLIAN LODGE

em

Nova York

U . S . A.

O irmão Ricardo V. Barradas

é congraçado

 com Diploma de Mérito Maçônico

pela maçonaria americana 

em

Nova York - U.S.A.

O irmão Ricardo V. Barradas

é congraçado com o titulo e diploma de

Homem de Valor

pela

BRAZILLIAN LODGE

Nova York - U.S.A.

Loja Simbólica do Rito de York

Sua Excelência, Vice Presidente do Brasil General Hamilton Mourão

e Dr. Ricardo V. Barradas, irmãos de ordem em furtivo encontro

num restaurante na noite do Rio de Janeiro - RJ .  

Foto e Edição Autoral 

do

Irmão Ricardo V. Barradas

exaltando o Palácio Maçônico do Lavradio

na

Historia do Brasil

Trabalho feito quando o irmão pertencia ao quadro 

de sua Loja Mãe

ARLS Salomão 0021 - GOB RJ 

Foto e Edição Autoral 

do

Irmão Ricardo V. Barradas

A Porta Principal

do

Palácio Maçônico do Lavradio

GRANDE ORIENTE DO BRASIL

Oriente do Rio de Janeiro

B R A S I L

RICARDO V. BARRADAS Ambassadeurs de la Paix. France - Suisse

 

Dr. Ricardo Vianna Barradas

Ambassadeurs de la Paix.

France - Suisse

Foi uma das primeiras personalidades no Brasil

a receber tal honraria em 2005. Pelos seus trabalhos

junto a Arte, a Cultura, a Cidadania e as Universalidades.

PELA PURA TEORIA DA CONSPIRACAO

 

HIPOTETICA TEORIA DA CONSPIRACAO

Pela pura teoria da conspiração, aparece um golpe perfeito de dominação e conquista definitiva de todo o planeta. Um hipotético Estado Socialista lança um vírus mortal, sob justificativa de vazamento de pesquisas cientificas que se espalha rápido como pandemia provocando milhões de mortes e colapso nos sistemas de saúde em todos os lugares do mundo. No entanto este mesmo Estado, possui enorme capacidade produtiva de produtos de saúde, para oferecer a todo mundo diante o quadro de desespero e ganhar muito dinheiro e fortalecendo sua economia, com isto. Adiante o mesmo hipotético Estado, protagoniza o uso de vacinas emergenciais sem estudos prévios comprovados, em parceria com os maiores laboratórios do mundo oferta vantagens na fabricação em tempo recorde. Com isto todas as novas vacinas salvadoras tem insumos que derivam do Estado Socialista. No entanto as vacinas espalham secretamente nano partículas lipídicas contendo código de mRNA amplamente pelo corpo, que após a vacinação completam o serviço de morte. Da mesma forma agravante também espalham uma toxina spike, responsável por danos irreversíveis ao sistema cardiovascular. Resumindo, os que se salvaram da pandemia do vírus letal de forma natural serão inseminados por outros venenos letais com os usos das vacinas, que inadvertidamente inoculam uma toxina patogênica devastadora a todo sistema cardiovascular e principalmente letal ao sistema de fertilização e reprodutor. O hipotético Estado Socialista, vence e toma todo o planeta.

Ricardo V. Barradas

ART ARTE ART ARTE ART ARTE ART ARTE ART ARTE ART ARTE ART ARTE

 

HISTORICO FAMILIAR DA REAL FAMILIA BARRADAS DE PORTUGAL NO BRASIL. NOSSOS HEROIS FAMILIARES.

 

https://youtu.be/lmqoUPuNBNM

Manoel Gomes Barradas

Manoel Gomes Barradas

ao centro

Manoel Gomes Barradas

a direita da foto

Manoel Gomes Barradas

segundo a seta

Manoel Gomes Barradas

Medalha de Campanha

F E B

PROPRIEDADE INTELECTUAL NA INTERNET DEVE SER RESPEITADA POR LEI UNIVERSAL

 

Melhores Pontos - Ogum /Megê/Beira-Rio/Beira-Mar/Matinata/SeteOndas/Sete...

Alexandre Caldini | Reencarnação

BURLE MARX - JOIAS DE ARTE - BRASIL CULTURAL

 

BURLE MARX

JOIAS

Burle Marx - Jóias de Arte

Burle Marx - Jóias de Arte

Burle Marx - Jóias de Arte

Burle Marx - Jóias de Arte

Burle Marx - Jóias de Arte

Burle Marx - Jóias de Arte

Burle Marx - Jóias de Arte

Burle Marx - Jóias de Arte

Burle Marx - Jóias de Arte

Burle Marx - Jóias de Arte

RITO BRASILEIRO de MACONS LIVRES E ACEITOS - SUPREMO CONCLAVE DO BRASIL

 

RITO BRASILEIRO

Soberano Grande Primaz do Rito Brasileiro

NEI INOCENCIO DOS SANTOS

Sereníssimo Grande Regente do Rito Brasileiro

JULIANO COELHO BRAGA

com

Irmão Membro Extranumerário 

 Ricardo V. Barradas

grau 33 do RITO BRASILEIRO

Dona Militana – A Romanceira dos Oiteiros

Museu Maçônico Pelicano : MARIANNE BRASILEIRA - Esfinge da Liberdade por Carlo Di Servi

Museu Maçônico Pelicano : MARIANNE BRASILEIRA - Esfinge da Liberdade por Car...:   MARIANNE BRASILEIRA Esfinge da Liberdade por CARLO DI SERVI óleo sobre madeira 0,52  x  0, 36 cm Coleção de Arte Ricardo V. Barradas MUSEU MACONICO PELICANO.

MARIANNE BRASILEIRA

por

CARLO DI SERVI

Brasão do Dr. Ricardo V. Barradas - Portugal - Brasil

 

ARTE HERALDICA

Brasão do Dr. Ricardo V. Barradas

realizado por graça e honra do renomado

artista plástico heráldico

Dr. Joel Guimarães de Oliveira 

JOIAS CRIOULAS - JOIA DE CRIOULA - HISTORIA DA MODA

 

JOIAS CRIOULAS

A MODA DO PERIODO ESCRAVOCRATA NO BRASIL

"Rompendo com regras sociais e até leis, mulheres negras que compraram sua alforria encontraram em adornos feitos em ouro e prata a forma mais direta de afirmar sua identidade. Só para se ter uma idéia da ousadia delas, no Brasil do período colonial, os negros eram proibidos de usar tecidos finos e jóias. A venda de produtos diversos pelas ruas, principalmente alimentos, foi a forma que elas encontraram não só para comprar a liberdade como também para bancar a ostentação. Eram as chamadas escravas de ganho. Entre os elementos pendentes, em sua maioria também em prata, os mais freqüentes são a figa, a chave, as moedas, o cilindro, a romã, o cacho de uvas, o peixe e os dentes de animais, remetendo a diferentes tradições. As jóias das crioulas confeccionadas nos séculos XVIII e XIX, consistem em uma coleção de peças de joalheria, especificamente para serem usadas por mulheres negras ou mestiças, na condição de escravas, alforriadas ou libertas. Estes adornos são hoje, objetos de museu, apresentados como exemplares de um tipo muito particular de joalheria, sempre associados às crenças religiosas de suas usuárias, ou vinculados aos senhores de escravos, como exemplo paradigmático de comportamento destes indivíduos, que adornavam suas escravas com uma quantidade exacerbada de jóias de ouro para exibir poder e riqueza. Os escravos de ganho saíam para trabalhar, em tempo parcial ou integral e deviam entregar ao senhor uma parte previamente acertada entre ambos do dinheiro que recebiam por dia ou por semana. Alguns desses cativos não moravam na casa do seu proprietário. Os exemplos mais marcantes desses escravos ganhadores são os mascates de ambos os sexos, os carregadores que trabalhavam em grupo, os artesãos e as quitandeiras Nas novas condições, a melhor estratégia era acumular em jóia, os valores, que um dia, seriam suficientes para a compra de sua alforria, de seus filhos, de parentes e amigos, ou seja, a compra da sua liberdade e também, a dos seus entes queridos. Ou ainda, participando da rede de solidariedade estabelecida pelos escravos, doando suas jóias para caixa de alforrias (fundos comuns para a libertação de escravos). Esta é a principal razão de se classificar estas peças como um design de resistência, por estes adornos de corpo significarem a sobrevivência ao sistema escravocrata. Assim, a joalheria escrava simboliza a resistência destas mulheres a condição de mercadoria. Usar jóias como acessório era imprescindível à elegância da mulher negra, sendo um fato tão pujante que vários viajantes de passagem pela Bahia foram uníssonos em apontar esta peculiar característica, impactante ao ponto de determinar uma portaria real no ano de 1636:O Rei, tendo tomado conhecimento do luxo exagerado que as escravas do Estado do Brasil mostram no seu modo de vestir, e a fim de evitar este abuso e o mau exemplo que poderia seguir sê-lhe, Sua Majestade dignou-se decidir que elas não poderiam usar vestidos de seda nem de tecido de cambraia ou de Holanda, com ou sem rendas, com ou sem rendas, nem enfeites de ouro e de prata sobre seus vestuários. Com este luxo, as escravas causam uma baixa de moral nas capitanias, pervertem os homens brancos, do que resulta o cruzamento das raças e o aumento sempre crescente do numero de pessoas de cor, o que de modo algum é conveniente." 

(Jóia Escrava: design de resistência Slave Jewel: resistances design - Ana Beatriz Simon Factum)

JOIA DE CRIOULA Par de brincos com decoração em coco em ouro 18k sec. XIX

Coleção Ricardo V. Barradas RJ

JOIA DE CRIOULA pingente em coco representando tronco com acabamentos 

em ouro 18 Kt,  século XIX. 

Coleção Ricardo V. Barradas RJ

JOIA DE CRIOULA brincos com decoração em coco e pedras em ouro 18k  século XIX. 

Coleção Ricardo V. Barradas RJ

JOIA DE CRIOULA - Antigo par de Brincos em ouro e toco de coral no feitio 

de tamborete. Bahia século. XIX. 

Coleção Ricardo V. Barradas RJ